"Pecadores, sim. Corruptos, não"
Por Salvatore Cernuzio
ROMA, 12 de Novembro de 2013 (Zenit.org) -
Pelos muros da capela da Domus Sanctae Marthae, ressoou nesta segunda-feira
(11) uma crítica contundente de Francisco, já manifestada em páginas escritas
em 2005, quando Bergoglio ainda era o arcebispo de Buenos Aires, e recolhidas
no livro "A cura da corrupção".
O cardeal Bergoglio falava então de uma
corrupção que é "o joio do nosso tempo", que "se alimenta de
aparência e de aceitação social, se ergue como medida da ação moral e pode
consumir a partir de dentro", até causar uma "esclerose do
coração" do homem ou da própria Igreja. Se as palavras do arcebispo de
Buenos Aires já tinham abalado muitas consciências, sua reproposição, agora, na
sua qualidade de Sumo Pontífice da Igreja Universal, assume um valor diferente:
o valor de uma denúncia, alta e clara, contra uma atitude que é mais ínfima e
desprezível do que o próprio pecado.
De fato, diz o papa, é quase melhor definir a
nós próprios como pecadores do que como corruptos. Porque "aquele que peca
e se arrepende pede perdão, se sente frágil, se sente filho de Deus, se humilha
e pede a salvação de Jesus". Mas quem é corrupto "escandaliza"
não pelas suas culpas, diz o Santo Padre, mas porque "não se
arrepende", "continua a pecar, e, mesmo assim, finge que é
cristão". É alguém que leva, enfim, uma "vida dupla". E isso
"faz muito mal" para a Igreja, para a sociedade e para o próprio homem.
“É inútil que alguém diga ‘Eu sou um
benfeitor da Igreja! Eu coloco a mão no bolso e ajudo a Igreja’, se depois, com
a outra mão, rouba do Estado, rouba dos pobres [...] É injusto", diz
Bergoglio, recordando o que diz Jesus no Evangelho de hoje sobre quem é causa
de escândalo: "Mais vale a esse que lhe pendurem uma pedra de moinho ao
pescoço e seja lançado ao mar!".
"Aqui não se fala de perdão", observa o papa, o que esclarece ainda mais a diferença entre corrupção e pecado. Jesus "não se cansa de perdoar", explica Francisco, e nos exorta a perdoar até sete vezes por dia o irmão que se arrepende. No mesmo Evangelho, porém, Cristo adverte: "Ai daquele que provoca escândalos!". Jesus "não está falando de pecado, mas de escândalo, que é outra coisa", ressalta o papa, "e acrescenta que é melhor que lhe coloquem no pescoço uma pedra de moinho e o joguem no mar do que causar escândalo a um só destes pequeninos".
Quem escandaliza engana, e "onde há engano não há o Espírito de Deus [...] Esta é a diferença entre o pecador e o corrupto": quem leva "vida dupla é corrupto"; quem "peca, mas gostaria de não pecar", é apenas "fraco": este "recorre ao Senhor" e pede perdão. "Deus o ama, o acompanha, está com ele".
"Aqui não se fala de perdão", observa o papa, o que esclarece ainda mais a diferença entre corrupção e pecado. Jesus "não se cansa de perdoar", explica Francisco, e nos exorta a perdoar até sete vezes por dia o irmão que se arrepende. No mesmo Evangelho, porém, Cristo adverte: "Ai daquele que provoca escândalos!". Jesus "não está falando de pecado, mas de escândalo, que é outra coisa", ressalta o papa, "e acrescenta que é melhor que lhe coloquem no pescoço uma pedra de moinho e o joguem no mar do que causar escândalo a um só destes pequeninos".
Quem escandaliza engana, e "onde há engano não há o Espírito de Deus [...] Esta é a diferença entre o pecador e o corrupto": quem leva "vida dupla é corrupto"; quem "peca, mas gostaria de não pecar", é apenas "fraco": este "recorre ao Senhor" e pede perdão. "Deus o ama, o acompanha, está com ele".
Todos nós “devemos nos reconhecer pecadores.
Todos nós". Mas "o corrupto está amarrado a um estado de suficiência,
não sabe o que é a humildade". Jesus chamava esses corruptos de
"hipócritas", ou, pior ainda, de "sepulcros caiados", que
parecem "bonitos por fora, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos
e de toda podridão".
Bergoglio vai fundo e afirma: "Uma podridão vernizada: esta é a vida dos corruptos. E um cristão que se gaba de ser cristão, mas que não leva vida de cristão, é um desses corruptos", acrescenta.
"Nós todos conhecemos alguém que está nesta situação: cristãos corruptos, padres corruptos... Quanto mal eles causam à Igreja, porque não vivem no espírito do Evangelho, mas no espírito da mundanidade". Mundanidade que é um perigo a respeito do qual São Paulo já alertava os cristãos de Roma, escrevendo: "Não se conformem com a mentalidade deste mundo". Comenta o Santo Padre: "Na verdade, o texto original é mais forte, porque nos diz para não entrarmos nos esquemas deste mundo, nos parâmetros deste mundo, ou no mundanismo espiritual".
As homilias do papa Francisco na Casa Santa Marta já não se limitam a usar metáforas simpáticas para aguçar as consciências embaçadas dos fiéis. Depois da dura homilia de hoje e do alerta feito na última sexta-feira aos devotos da "deusa tangente", as suas críticas se tornaram implacáveis, porque o que está em jogo é a vida e a alma das pessoas.
Bergoglio vai fundo e afirma: "Uma podridão vernizada: esta é a vida dos corruptos. E um cristão que se gaba de ser cristão, mas que não leva vida de cristão, é um desses corruptos", acrescenta.
"Nós todos conhecemos alguém que está nesta situação: cristãos corruptos, padres corruptos... Quanto mal eles causam à Igreja, porque não vivem no espírito do Evangelho, mas no espírito da mundanidade". Mundanidade que é um perigo a respeito do qual São Paulo já alertava os cristãos de Roma, escrevendo: "Não se conformem com a mentalidade deste mundo". Comenta o Santo Padre: "Na verdade, o texto original é mais forte, porque nos diz para não entrarmos nos esquemas deste mundo, nos parâmetros deste mundo, ou no mundanismo espiritual".
As homilias do papa Francisco na Casa Santa Marta já não se limitam a usar metáforas simpáticas para aguçar as consciências embaçadas dos fiéis. Depois da dura homilia de hoje e do alerta feito na última sexta-feira aos devotos da "deusa tangente", as suas críticas se tornaram implacáveis, porque o que está em jogo é a vida e a alma das pessoas.
Como bom pastor, o papa tem o dever de guiar
o seu rebanho pelo caminho que leva até Deus. Por isso, no final de um sermão
que foi mais forte que o habitual até aqui, ele ressaltou a esperança e
recordou que Cristo "não se cansa nunca de perdoar, mas com a condição de
não querermos levar uma vida dupla, de irmos até Ele arrependidos: ‘perdoa-me,
Senhor, eu sou um pecador’". E conclui: "Peçamos hoje a graça do
Espírito Santo, que foge de todo engano, a graça de nos reconhecermos
pecadores: somos pecadores. Pecadores, sim. Corruptos, não".
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